‘Kenapa, bunda?’

‘Ntar kamu diculik’

‘Oh, gitu ya bunda’

Beberapa saat kemudian anak itu ditemukan hangus terbakar. Dikabarkan dia malah berlari ketakutan ke arah sumber api ketika seorang anak muda berusaha menyelamatkannya saat kebakaran hebat terjadi.

Pernah denger tawuran antar sekolah ga? Pernah tau ga latar belakang masalahnya apa? Biasanya masalah kecil, dari mulai liat-liatan di jalan, ledek-ledekan, trus dilanjut pukul-pukulan, lempar-lemparan sampe bakar-bakaran. Urusan satu ato dua orang dijadiin urusan dua sekolah yang saling serang.

Pernah denger juga ga soal tawuran antar kampung? Biasanya gara-gara masalah kecil juga. Ada yang gara-gara berantem anak kecil trus bapak-bapaknya jadi ikutan. Ada yang karna ketauan maling di kampung orang digebukin trus ngajak orang sekampung buat bales dendam. Ada juga yang akibat masalah rebutan perempuan. Lagi-lagi, urusan pribadi bisa berujung konflik komunal.

Trus, pernah denger juga dong perang antar suku? Biasanya juga dipicu sama hal kecil. Akumulasi ketegangan yang ada sebelumnya jadi amat sangat gampang buat bikin masalah antar pribadi seremeh apapun jadi kerusuhan hebat dengan skala destruktif yang masif.

Buat kita yang cuma dapet beritanya dari media, semua itu ga lebih dari kekonyolan paling tolol. Apa mungkin hal sekecil itu bisa dijadiin alesan buat bikin kerusakan yang demikian parah bahkan kadang nimbulin korban jiwa yang ga sedikit?

Tapi buat yang terlibat, biasanya bakal muncul kata ‘kehormatan’, ‘wibawa’, ‘harga diri’ ato apalah itu, you name it.

So guys, silakan bela ‘kehormatan’ negeri ini. Jangan biarin negara hebat ini keilangan ‘wibawa’nya di hadapan negara lain. Silakan juga angkat lagi ‘harga diri’ bangsa ini yang katanya udah diinjak-injak bangsa lain.

But please, pikirin juga akibatnya. Jumlah kerabat yang bakal keilangan pekerjaan. Nominal biaya yang mesti dikorbankan. Bahkan hitungan nyawa yang mesti disia-siakan.

Dearest friends, beberapa anjing emang menggigit. Tapi kebanyakan mereka cuma menggonggong. Mengganggu sih, but totally harmless. Jadi, ngapain juga mesti nimpukin semua anjing yang keliatan di depan kita cuma karna pernah digigit satu anjing yang ga tau munculnya dari mana?

Mungkin ga sih, masih ada harapan buat nyelametin anak kecil tadi dari kebakaran? Ga semua orang asing itu penculik, kan?

Kita emang punya nasionalisme, guys. Tapi kita juga punya banyak hal lain selain itu. Rasionalitas, misalnya.

Selamat mengabdi untuk negeri.

taken from http://umum.kompasiana.com

Postingan ga jelas ini adalah reaksi saya setelah beberapa hari ini dihujani (paan sih vocab-nya?) oleh beberapa status dan link yang di-share lewat jejaring SOK SIAL (biasa aja kale, ga usah pake capslock!). Pertama adalah ketika seorang teman mengutuk seorang ibu yang bunuh anaknya sendiri. Mungkin setelah baca artikel ini. Yang kedua tentang Church plans Quran-burning event dan ajakan untuk melawan dan menentang rencana itu. Dan yang terakhir tentang Negara Terkaya Di Dunia Yang Luput Dari Perhatian Dunia, yang sejatinya bisa membakar nasionalisme sampai ke peak point-nya, tapi sayangnya terkesan menyalahkan penguasa di ujung artikelnya. Buat yang belum baca artikelnya silakan klik tautan di atas. Special (ga pake telor) buat yang kedua sengaja saya ga kasih tautannya dengan alasan saya ga mau ikut-ikutan menyebarkan keresahan (taela…!). Ditunggu lima menit ya. Ga kurang, ga lebih. Awas kalo ga balik lagi (apaaaaa coba?)

Buat teman-teman yang merasa men-share status dan link itu, please take it as an alternate point of view. Never meant to judge you, never will.

Seorang ibu yang sampai tega membunuh anak kandungnya sendiri tentunya adalah sesuatu yang sangat disayangkan. Tapi pertanyaannya, apa ya mesti sampe kutuk-mengutuk segala? Ketika sentimen anti-agama mengarah pada pelecehan simbol agama tertentu, apa ya mesti dikerahkan seluruh umat untuk melawannya? Ketika sebuah negeri kaya raya secara ironis sepertinya berada di titik nadir, apa ya mesti menyalahkan semata-mata pada penguasa?

Buat yang pertama, life is simply a series of options. Apa yang kita pilih menunjukkan siapa kita. KITA, bukan orang lain. Buat yang percaya ada kehidupan lain setelah kematian mestinya live this one and only life responsibly. Buat yang ngga percaya, wah itu yang saya ga tau. Secara saya masih punya agama. Why don’t we see it this way, buat seorang pecandu rokok menghilangkan ketergantungannya adalah sebuah penderitaan. Tapi buat yang ngga, pastinya bisa dengan entengnya bilang cuma orang gila yang mau masukin tar, nikotin dan kawan-kawannya ke dalam tubuhnya. Sama halnya dengan orang yang keranjingan nonton SHITnetron (ooops, i did it on purpose). Buat yang fully aware that it’s totally thrash bisa dengan entengnya bilang cuma orang kurang kerjaan yang mau nonton gituan. Tapi buat yang ngga, mereka bilang mind your own business. Buat beberapa kasus, ada orang yang bisa keluar dari masalah addiction ini. Dan itu adalah sebuah pilihan yang ga mudah. Tapi sebagian besar yang lain, either they tried and failed or they choosed to get along with it. Nah, untuk yang terakhir ini…apakah dengan bilang “Don’t you have any idea what the horrible thing will do to you? You’re completely idiot!” terus dia bisa dengan serta merta quitting smoking, atau berhenti nonton sampah itu . BIG NO !!!

Buat yang kedua. Judul artikel itu memang provokatif, as well as the act (if they really do it). Tapi, is there any possible way heat can put out the fire? Another BIG NO !!! Kenapa ga kita lihat seperti ini, when you tell your 3 year-old son “Honey, don’t touch this electric plug!” and what will happen? He absolutely will touch it. And why? Because he has no idea of the risk. So, instead of pointing out your finger to those non-believers and call them with bad names, why don’t we show them how this holy religion teach about peace.

Buat yang ketiga, adalah fakta bahwa negeri ini teramat sangat kaya. Adalah fakta juga bahwa ada ironi yang menyedihkan yang terjadi dibalik itu. Tapi masa sih kita bisa bertepuk sebelah tangan? (bukan lagu dangdut, lho!). Apa bisa terjadi penyuapan kalo ga ada yang nyuap? Why don’t we see this?

وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
“Dan demikianlah kami jadikan sebagian orang yang zalim sebagai pemimpin bagi sebagian yang lain disebabkan amal yang mereka lakukan.” (Qs Al An’am: 129)

So, rupanya kita ikut menyumbang atas kehancuran negeri ini. Lihat aja, berapa banyak orang yang masih buang sampah sembarangan. Lihat juga berapa banyak orang yang masih maling listrik di rumahnya. Biasanya alasannya cuma, kalo sedikit kan ga apa-apa. Halo mas mba, bukannya satu juta juga berawal dari angka 1? Dan lagi, apa dengan menunjuk-nunjuk penguasa sebagai biang kehancurani terus tiba-tiba negeri ini bisa makmur sejahtera? Another BIG NO !!!

Saya cuma orang reaktif. Mudah-mudahan reaksi ini bukan hal yang negatif.

So, why bother blaming the dark when we can bring in the light?

Jauh sebelom slickline, sekitar taun 30-an dikenal yang namanya measuring line. Waktu itu sumurnya masih dangkal, jadi orang-orang cuma pake stik gepeng aja buat ngukur dalemnya sumur. Trus, setelah sumurnya makin dalem orang-orang mulai pake tali yang ditandain. Tapi karna sering basah begitu ditarik keluar dan jadi rusak waktu digulung sebagian orang jadi beralih ke kabel. Sebagian lagi make measuring tape, semacem meteran gulung yang sering dipake tukang bangunan jaman sekarang. Tapi ternyata dua metoda ini juga ga akurat karna bisa melar dan sering putus. Di masa ini, kabel ato measuring tape digulung pake tenaga nasi dan belom bisa dipake di sumur yang bertekanan.

Baru setelah itu muncullah kawat yang penampangnya bulet kaya slickline yang kita liat sekarang. Orang yang pertama kali make yang model beginian namanya mbah Erle Palmer Halliburton (1892-1957). Ngegulungnya juga udah agak canggih, pake mesin uap dan dilengkapin pake rem tangan buat ngontrol kecepatan waktu ngulurnya.

Dekade berikutnya, muncul yang namanya side-winder. Kenapa dinamain side-winder? Karna metoda yang dipake adalah roda belakang sebelah kiri mobil (light truck) diganti ama pulley buat muterin gulungan slickline (drum)yang disimpen di bak mobil. Pastinya selama kerja posisi kiri belakang mobil mesti didongkrak. Belom ada indikator berat waktu itu, jadi seberapa kuat tarikan slickline cuma berdasarkan feeling aja waktu nginjek gas. Seberapa dalem slickline masuk ke dalem sumur juga cuma diitung berdasarkan jumlah layer (lapisan) slickline, pastinya yang diitung keliling lingkaran gulungan ato drum.

Inovasi selanjutnya baru muncul truk khusus yang dibuat dan pulley buat ngegerakin drumnya langsung dipasang di as roda belakang jadi ga perlu ngedongkrak lagi (saya juga belom begitu paham gimana masang pulley-nya).

Setelah itu mulai dibuat unit khusus pake mesin diesel buat kerja di offshore, tapi masih pake sistem mekanis. Terus dibuat juga yang namanya counter head (alat buat ngukur kedalaman) yang kaya kita liat sekarang, lagi-lagi dari si mbah Halliburton. Dan mulai dipake alat pengukur tarikan wire pake hidrolik dan elektrik.

Era berikutnya baru muncul unit hidrolik, kali ini dipelopori sama Camco di taun 70-an. Di era ini juga muncul hydraulic load cell dan odometer kaya yang kita pake sekarang. Dan sekarang kita kenal macem-macem model slickline unit. Dari yang dipasang di truk sampe yang portabel, dari yang single drum sampe yang dobel drum, dari yang open loop sampe yang closed loop.

Udah dulu dah, ngedongeng sejarahnya. Sampe ketemu di topik berikutnya.

Hayu atuh mari kita mulai. Pernah liat orang bikin atau benerin sumur jet pump di rumah? Jawabannya bisa iya, bisa juga ngga. Saya kasih sedikit gambaran, jet pump yang dipake di rumah-rumah itu prinsipnya adalah kipas yang menghasilkan udara bertekanan terus dialirkan buat ngedorong air dari bawah tanah supaya sampai ke permukaan. Tapi bukan itu intinya (lah ngapain juga diteranginnya kesitu? Nyang nulis juga binun!! Wakakak!!). Sekarang pernah ga ngalamin air ga mau naik terus mesti dipancing. Nah istilah ’mancing’ itu muncul kalo muka air di pipa berkurang jadi mesti diisi sampe si pipanya penuh lagi. Kenapa bisa berkurang? Kejadian begini biasanya ketemu kalo check valve di ujung pipanya bocor. Nah luh, apaan lagi tuh check valve? Ini bukan keluarga alien nyang satu lagi, tapi katup satu arah yang ngebiarin air dari luar pipa masuk sementara nyang udah di dalem ga dia kasih keluar. Nah sekarang apa yang biasa dilakuin tukang pompa air kalo ketemu masalah beginian. Biasanya yang dikerjain mesti pipa-pipanya diangkat terus check valve-nya diganti.

Barusan kita ngomongin sumur air yang dalemnya kira-kira 30-40 meter. Sekarang gimana kalo kita punya sumur yang dalemnya ratusan bahkan ribuan meter??? Masa mesti diangkat mulu tuh pipa? Sekarang bayangin kalo check valve yang tadi itu ga kita sambungin ama pipa. Coba bayangin kalo kita sambungin ’tempat duduk’nya si check valve tadi sama pipa sementara check valve-nya bisa kita pasang ato kita lepas dari ’tempat duduk’nya itu (kalo ga kebayang juga, stop reading! You’re wasting your time, ini buat nyang ngerti-ngerti aje….taela!!!).

Ok, sekarang kita udah punya ’tempat duduk’nya, terus gimana mo masang ’yang duduk’nya kalo pipanya udah ada di dalem sumur? Apa mesti pinjem pintu kemana saja-nya Doraemon? Tentu tidak! (pake intonasi kaya’ iklan jadul di tv). Buat solving this problem, kita perlu media yang bisa nganterin ’yang duduk’nya ke bawah. Tali? Bukan. Benang? Apalagi, emang mau jahit baju? Media yang kita pake kawat. Nah, muncullah yang dinamakan (eng…ing…eng) Slickline. Kesimpulannya nyang namanya Slickline ntu sejenis kawat yang dipake buat nganterin alat ato downhole tools ke dalem sumur, getooo loooh!

*pertanyaan lanjutan —- downhole tools apaan cih?
*jawaban lanjutan —– halah, ntar lagi dibahasnya…mo bikin presentasi dulu

Belom lama ini saia kebetulan mesti berinteraksi sama beberapa orang dari negaranya Anggun C Sasmi (bener kan dia bukan WNI lagi??). For some reason, tiba-tiba topik obrolannya sampai ke masalah agama. Katanya, dia ga percaya sama agama apapun. Awalnya dia bilang, cuma orang bodoh yang percaya kalo proses kejadian manusia itu dari seorang Adam yang dijodohkan dengan Hawa (or Adam and Eve, for some of you). Buat dia, itu ga ilmiah sama sekali. Buat apa penemuan fosil-fosil dan artefak-artefak kalo masih aja percaya sama yang begituan. Dia bilang juga kalo dia lebih percaya sama teori evolusinya mbah Darwin.

Saia juga ga terlalu paham kenapa dia mesti nempatin agama dan teori Darwin di tempat yang berseberangan (emang mesti segitunya ya?). Saia, sebagai muslim, pastinya menolak paham materialisme yang berpendapat semua yang ada di dunia ini cuma berawal dari materi dan muncul semata-mata by accident. Saia lebih percaya kalo semuanya ada by design dan ada Yang Menciptakan. Tapi kalo kesimpulan umumnya dari teori mbah Darwin cuma sebatas spesies yang ada sekarang adalah hasil evolusi dari spesies lain yang pernah ada sebelumnya ya silakan aja, as long as evolusi itu terjadi juga by design dari Yang Maha Menciptakan, Tapi buat dia, paham kreasionisme itu sama sekali ga scientific. Dan karna menurut dia paham itu diagung-agungkan oleh kalangan agamawan makanya dia lebih memilih untuk ga beragama sama sekali. What a pity!

Buat saia, kenapa mesti repot-repot mengkonfrontasikan agama vs science. Agama adalah soal keyakinan, dan ini adalah hal yang absolut (not to mention beragamnya penafsiran dari satu ajaran agama yang sama) sementara science adalah sesuatu yang sifatnya debatable dan sementara.

Sejarah menceritakan pada kita bagaimana teori heliosentrisnya Galileo ditentang habis oleh kalangan Gereja dan dianggap sesat dan menyesatkan. Mereka mengkonfrontasikan kitab suci dengan teori ilmiah. Lihat hasilnya, apakah dengan cara itu umat manusia semakin mendekat pada agama? Untuk masalah ini, bahkan sampai sekarang masih ada orang-orang fanatik yang entah kenapa masih menganut paham geosentris. Tapi bakal jadi pepesan kosong kalo mesti berdebat soal yang satu ini. Tapi intinya buat saia, menggunakan dogma agama untuk menempatkannya head to head dengan science adalah sesuatu yang cuma menghabiskan energi tanpa ada manfaat sedikitpun.

Sebagian dari anda mungkin sudah menganggap saia adalah bagian kaum sekuler. Weiiits, ntar dulu. Saia tidak mengatakan bahwa science harus dipisahkan dari agama. Saia juga tidak bicara agama has nothing to do with science. Tidak sama sekali. Saia mengatakan agama adalah hal yang absolut, karna buat saia Islam berdasarkan Al Quran yang merupakan firman Alloh yang tidak terbantahkan. Sedangkan science adalah hal yang debatable dan sementara, karna benar atau tidaknya masih bisa berubah seiring perjalanan waktu.

Agama mengisahkan bagaimana seorang Musa dikejar oleh Firaun dan antek-anteknya lalu kemudian diperintahkan untuk memukulkan tongkatnya ke air. Coba bayangkan, anda dikejar orang jahat dan anda memegang tongkat di tangan. Mana yang lebih logis, memukulkan tongkat itu ke air atau memukulkannya ke kepala orang yang mengejar anda? Jawaban logisnya menurut saia adalah yang kedua. Agama juga mengisahkan bagaimana seorang Nuh diperintahkan untuk membuat perahu besar di atas gunung. Bukankah akan jadi lebih logis kalo perahu itu dibuat di pinggir pantai? Tapi ternyata hal-hal yang tidak logis itu kemudian berubah menjadi sesuatu yang logis seiring dengan waktu. Pukulan tongkat Musa menjadikan laut terbelah dan menjadi escape route sekaligus kuburan masal buat Firaun and the gank. Perahu besar di atas gunung kemudian menjadi semacam sekoci penyelamat dengan delay time ketika banjir dahsyat melanda.

Jadi bicara tentang agama, kita sedang berurusan dengan benar dan salah. Sedangkan bicara tentang science, kita sedang berargumentasi tentang hal yang logis dan tidak logis. Dan kebenaran menurut perspektif agama tidak bisa dijustifikasi dengan analisa rasionalitas. Buat saia, kontradiksi antara agama dan science (kalaupun ditemukan) adalah hal yang bisa dikompromikan. Misal, ayat 38 Surat Yaasiin (ayo yang ngaku rajin yasinan, jangan cuma komat-kamit doang tanpa tahu esensi!!!!) tidak mesti diartikan matahari itu bergerak mengelilingi bumi, yang menjadi paham penganut geosentris. Bisa jadi matahari itu dikatakan bergerak relatif bila diamati dari bumi atau matahari itu bergerak bersama-sama dengan yang lainnya dalam satu galaksi kita relatif bila diamati dari luar galaksi ini. Tapi ketika kontradiksi itu tidak bisa dikompromikan, maka kebenaran yang mutlak, which is agama sebagai firman Penguasa Jagad, mesti didahulukan.

Kalo anda punya dua orang anak, mana yang anda ajarkan, kakak menghormati adik atau adik menghormati kakak? Coba ingat kisah pembangkangan iblis atas perintah sujud kepada Adam. Iblis merasa diciptakan lebih dulu daripada Adam. Iblis diciptakan dari api sedangkan Adam dari tanah. Mungkin menurut iblis, it doesn’t make sense kalo dia mesti sujud kepada Adam dilihat dari dua faktor itu saja. Tapi perintah itu tetaplah titah Robb, yang mutlak bukan hal yang debatable. Namun pengetahuan Robb Yang Menciptakan tentunya jauh lebih hebat dari sekedar logika mahluk ciptaannya. Jadi ketika kita sudah berhadapan dengan perintah Robb, tidak ada logis dan tidak logis. Ketika kita berpikir sebaliknya dan menentang-Nya, artinya kita tidak lebih baik dari iblis.

Ini bukan soal mana yang lebih kita suka,karna jawabannya mesti sama. Ini soal mana yang lebih sering kita cari. Kebenaran? Atau pembenaran?

Apa yang anda cari?
Cincin saya yang terjatuh?
Dimana anda menjatuhkannya?
Di dalam gua?
Lantas, kenapa anda mencarinya di luar sini?
Di dalam gelap, bagaimana saya bisa menemukannya?

Orang yang bodoh, mungkin begitu menurut anda. Tapi sadarkah anda, tanpa disadari kita semua pernah (atau sering?) melakukannya.

Atasan menegur kita, kita bilang beliau bersikap subjektif. Istri atau suami mengeluh atas perilaku kita, kita bilang dia terlalu posesif. Kawan mengkritik kita, kita bilang dia kelewat reaktif. Orang tua mengingatkan kita, kita katakan mereka kelewat sensitif.

Ada yang bilang satu-satunya hal paling absolut di dunia ini adalah ketidakabsolutan. Pun satu-satunya yang universal di jagad ini adalah ketidakuniversalan. Namun, kebiasaan mencari pembenaran sejatinya adalah sebuah kesalahan.

Mudah-mudahan kita menemukan jalan kita masing-masing dalam mencari kebenaran. Amin.

Saia yakin anda pernah mendengar ungkapan-ungkapan seperti itu. Atau jangan-jangan ungkapan semacam itu bahkan pernah keluar dari mulut anda?

Rupanya di akhir jaman ini banyak sekali orang yang menganggap kelaziman adalah satu-satunya parameter untuk menilai kebenaran. Merasa benar cuma karna hal yang dilakukan adalah hal yang juga biasa dilakukan oleh kebanyakan orang. Bahkan yang lebih parah lagi, berani menyalahkan orang lain yang tidak mau mengikuti jalur keseragaman demi sebuah prinsip.

Apakah ini akibat terlalu dalamnya doktrin demokrasi? Ketika pemenang ditentukan oleh suara terbanyak? Ketika suara rakyat dinyatakan sebagai suara tuhan? Tuhan yang mana?

Bayangkan bila anda tinggal di kampung maling. Mayoritas penduduknya sudah barang tentu maling. Siapa yang paling benar untuk dijadikan lurah? Jawabannya pasti maling, atau kalau perlu rampok.

Fenomena pembenaran berdasarkan kebiasaan dan penyangkalan atas ketidaklaziman terjadi hampir di semua bidang. Politikus oportunis merasa lebih hebat daripada yang idealis. Saudagar yang curang merasa lebih pintar daripada yang jujur. Pegawai negeri yang mengobyek merasa lebih pandai daripada yang mengabdi. Karyawan yang korup merasa lebih canggih daripada yang jujur. Bahkan dalam agama, seorang yang taklid buta pun berani memvonis salah saudara seimannya yang beramal dengan sandaran ilmu.

Saia, anda dan kita semua adalah bagian dari komunitas yang punya peran besar menentukan apa yang biasa dan yang tidak biasa. Sekecil apapun kesalahan yang kita lakukan, ketika itu dibarengi dengan pola yang berulang dan kemudian diikuti orang banyak sudah barang tentu kita turut andil dalam mewariskan kezaliman yang dibenarkan oleh faktor kelaziman. Wallahu’alam.

Setelah lepas dari Aceh, berpindah job site mungkin termasuk penyebab berkurang drastisnya semangat melongok blog ini. Lokasi-lokasi yang jauh dari peradaban dengan keterbatasan akses internet (yang gratis, tentunya) sepertinya jadi faktor paling utama. Belum lagi terpaan hebat demam facebook yang bikin saia (dan mungkin beberapa dari anda) terlena. Walaupun tingkat exposure dari wabah ini buat saia rasanya jauh dari level yang dialami teman-teman lain. Tapi harus diakui epidemi satu ini memang hebat.

Kali ini, setelah sekian lama, saia berniat penuh untuk kembali mengisi halaman-halaman kosong blog ini. Dengan niat merekam hal-hal kecil yang terlintas dengan harapan bisa dijadikan referensi langkah berikutnya dalam hidup. Atau setidaknya sekedar mengingatkan suatu hari nanti tentang masa yang lewat dan dengan bangga saia bisa berucap “I’ve been through this….”.

Bro and sis, nice to see you all…..again.

Mungkin awalnya karna saia punya mainan baru di rumah. Putri mungil saia lahir akhir April kemarin di r.s. advent bandung. Alhamdulillah, waktu itu saia berhasil kabur dari job site. Berangkat dari rumah dengan niatan kontrol, tapi akhirnya malam itu si cantik pecah juga tangisnya demi paksaan keluar dari rahim ibunya. Ya, si kecil lahir lewat operasi cesar. Posisinya tergantung tali pusar, dokter ga mau ambil resiko. Istri saia yang bertekad buat persalinan alami yang kedua akhirnya pasrah juga. Padahal sore itu, demi memudahkan jalan lahir (tips yang saia sendiri ga paham betul atau salahnya), dia ngajak saia jalan dari pamoyanan ke klinik dokternya di cihampelas. Jarak yang ga mungkin dia tempuh tanpa motivasi yang super duper hebat.

Anyway, mudah-mudahan postingan ini jadi come back yang bagus buat saia di blogosphere. Hello, world! I’m back.